RECOMENDACIÓN SEMANAL DE LIBRO: FILOSOFIA DE LA PRAXIS

Consideramos que es uno de los mejores libros que hemos tenido en nuestras manos, lo recomendamos ampliamente.

El hombre común y corriente, inmerso en el mundo de intereses y necesidades de la cotidianidad, no se eleva a una verdadera consciencia de la praxis capaz de rebasar el límite estrecho de su actividad práctica para ver, sobre todo, ciertas formas de ella -el trabajo, la actividad política, etcétera-, en toda su dimensión antropológica, gnoseológica y social. Es decir, no acierta a ver hasta qué punto, con sus actos prácticos, está contribuyendo a escribir la historia humana, (…)”.

FILOSOFIA DE LA PRAXIS. Adolfo Sánchez Vázquez.

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CURSO A DISTANCIA EN ORGANIZACIÓN DE CAMPAÑAS ELECTORALES

Como lo anunciamos hace unos días, les presentamos el tríptico promocional de nuestro CURSO A DISTANCIA EN ORGANIZACIÓN DE CAMPAÑAS ELECTORALES, en el podrán encontrar los pormenores sobre éste.

El curso dará inicio el 20 de mayo de 2013 y tendrá una duración de 8 semanas en total, equivalentes a 40 horas de estudio; todo el curso se realizará en el aula virtual de ESFOPS.

Para descargar el documento les pedimos que den click a la imagen:

Imagen triptico

RECOMENDACIÓN SEMANAL DE LIBRO: IDEOLOGIA Y APARATOS IDEOLÓGICOS DE ESTADO

LOUIS ALTHUSSER, IDEOLOGÍA Y APARATOS IDEOLÓGICOS DE ESTADO

¿Cómo van con la lectura de los textos que hemos recomendado?.

Esperamos que bien, porque aquí está la recomendación para esta semana.

¿Qué se aprende en la escuela? Es posible llegar hasta un punto más o menos avanzado de los estudios, pero de todas maneras se aprende a leer, escribir y contar, o sea algunas técnicas, y también otras cosas, incluso elementos (que pueden ser rudimentarios o por el contrario profundizados) de “cultura científica” o “literaria” utilizables directamente en los distintos puestos de la producción (una instrucción para los obreros, una para los técnicos, una tercera para los ingenieros, otra para los cuadros superiores, etc.). Se aprenden “habilidades” (savoir-faire).”

Louis Althusser, Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado.

Descarga completa en:

https://esfops.files.wordpress.com/2013/04/althusser1.pdf

RECOMENDACIÓN SEMANAL DE LIBRO: PARA LEER EL PATO DONALD

El uso que hace Disney de los animales es para arrapar a los niños y no para liberarlos. Se les invita a un mundo en el cual ellos piensan que tendrán libertad de movimiento y creación, al cual ellos ingresan confiados y seguros, respaldados por seres tan cariñosos e irresponsables cómo ellos mismos y de los cuales no se puede esperar ninguna traición, con los cuales ellos podrán jugar y confundirse. Después, una vez adentro de las páginas de la revista no se dan cuenta cuando, al cerrarlas puertas tras ellos, los animales se convierten, sin perder su forma física, sin sacarse la máscara simpática y risueña, sin perder su cuerpo zoológico, en monstruosos seres humanos.”

A. Dorman y D. Mattelart

Texto completo aqui

Columna a la carta

A través de este artículo -más que columna de opinión-, tratamos de dar contestación al comentario-pregunta que ALMA GUADALUPE PACHECO SIERRA nos formuló, comentario que pueden encontrar en una de las publicaciones de este sitio.

El texto fue pubicado el día viernes 5 de abril en el diario del Estado de México Impulso: www.impulsoedomex.com.mx

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Re-evolución

Columna a la carta

De vez en cuando me gusta ponerme retos en este espacio, regularmente retos que tienen que ver con ir más allá de la crítica política y entrar a los terrenos del análisis cuasi filosófico e histórico, sólo que en esta ocasión parece que la labor no es cosa sencilla, considerando que seguramente no existe miembro de nuestra sociedad, que no se pregunte desde su propia perspectiva, qué hacer ante la evidente descomposición tanto de la sociedad política, como de la sociedad civil, no solo en México sino en el mundo entero.

Al respecto, en la “fan page” de facebook de un proyecto formativo que hemos emprendido, una persona amablemente hizo un comentario a modo de pregunta: “Hoy en día está en decadencia el sindicalismo, ¿cómo retomar con mayor fuerza?”. La pregunta no es sencilla de responder, a pesar de que esa es la esencia del proyecto que estamos impulsando, la razón es simple, antes que actuar, debemos entender qué es lo que está pasando exactamente, para saber qué queremos hacer y qué tenemos que hacer para lograrlo.

Con este punto de partida, no puedo resumir en una frase o en una cuartilla un plan de acción para reorganizar a la base trabajadora de este país en torno a un simple objetivo: la defensa de sus derechos y la promoción de sus intereses, ello ante el lamentable hecho de que el problema no es de voluntad, sino un problema ideológico en el que está metida nuestra sociedad, que la hace ser individualista, cortoplazista en su apreciación de la realidad, rehén de sus emociones más que de la razón, entre otros aspectos que no le permiten transformar nada ni en lo individual ni en lo colectivo.

¿Qué es lo que hace importantes a la filosofía y la historia?, ¿qué efectos ha tenido que en los modelos educativos actuales se desdeñen estas manifestaciones del saber humano?. Como respuesta a la primera pregunta diré que todo modelo tiene como base un sistema filosófico, lo que ocurre en lo político, económico y social solo es una manifestación de ese sistema, en resumen, la filosofía es una explicación sobre la realidad y como debiera funcionar, la historia la oportunidad de entender a través de un recuento o una reconstrucción cronológica y sucesiva, la forma en que esos sistemas de ideas se tradujeron en hechos en la realidad y a quién o quiénes beneficiaron o afectaron sus efectos; como respuesta a la segunda pregunta diré que al desdeñar ambas, se quita al ser humano toda posibilidad de analizar lo que ocurre en su entorno con un sentido crítico y de actuar para trasformarlo, ese es sencillamente el efecto.

En resumen y relacionado con la idea anterior, hemos caído en una sociedad en extremo tecnificada, que prioriza la “actuación con arreglo a fines”, una tendencia donde damos por hecho que como humanidad vamos por el camino correcto, y que por tanto lo más importante es sólo actuar sin cuestionar -curiosamente está visión de mundo se genera en el seno de la producción de mercancías-, de hecho no vale la pena ni definir los objetivos que se persiguen con esa actuación, alguien ya lo ha hecho y los ha plasmado en modelos de operación de corte empresarial, manuales de operación o estándares en general, que casi siempre son impulsados desde la comunidad internacional.

Ante ese escenario, la filosofía y la ciencia (sin quitarle su mérito a pesar de su naturaleza mayoritariamente práctica) parecen estar fuera del alcance de la mayoría de la sociedad, dicen algunos: eso es para gente que le gusta perder el tiempo especulando (en el caso de la filosofía) o para genios (en el caso de la ciencia), algo que es un error, ambas vertientes, la teoría y la práctica (filosofía y ciencia) son inherentes e irrenunciables a la condición humana.

Investigar y hurgar son los principios de los que parten ambas disciplinas, entonces ¿qué es investigar?. Muchas definiciones de tipo académico pudiéramos encontrar sobre la investigación, pero la más simple y creo certera, es que dice que la investigación no es otra cosa que “preguntarle a la realidad”, ¿preguntarle qué?, creo que cuestionarle porque ocurren realmente los fenómenos naturales o sociales que llaman la atención del hombre; con una definición así de simple, creo que es más que claro que la filosofía y la ciencia, son actividades obligadas para cualquier ser humano pues simplemente todos tenemos dudas que hay que aclarar, pero no en términos de la creencias o emociones, sino de la realidad misma.

¿A dónde quiero llegar?, así como para poder actuar como médico, abogado, físico, etc, es necesario estudiar los principios de las teorías que se han desarrollado para tratar de explicar los fenómenos de interés de estas ramas del saber, de igual manera para poder actuar en la realidad social, para poder reagrupar a la base trabajadora, lo primero es cuestionar lo que ocurre a su alrededor, no dar por sentado o bueno nada, pero sobre todo revisar las teorías que desde la particular realidad del grueso de la sociedad han tratado de explicar la razón de los fenómenos que les aquejan como el desempleo, la explotación, la perdida de derechos, el fracaso de la representación popular, la inexistencia del estado de derecho, etc, etc., y dejar de actuar en términos de creencias, emociones e intereses personales.

No sé que hay que hacer exactamente, lo único que considero tengo claro es por dónde empezar: cambiando el sistema filosófico que la mayoría de las personas traemos sin darnos cuenta en la mente, que no nos permite ver más allá de nuestra nariz; lo del plan de acción es algo que todos debemos discutir una vez que logremos el primer objetivo que propongo, pues no hay ni un mesías, ni un salvador que nos vendrá a sacar del error, todos somos responsables de lo que tenemos o pudiéramos lograr.

Texto publicado en nuestro sitio de facebook